เมื่อวันที่ 26​ ก.พ​  -​ 2​ มี.ค. 69 อาจารย์สุจินต์​ บริหารวนเขตต์​ ประธานมูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา​ พร้อมด้วยคุณสุขิน​  และคุณตรัสวิน จิตติเดชารักษ์ กรรมการมูลนิธิฯ​ เดินทางไปที่เมือง​เบงกาลูรู​ซึ่งอยู่ตอนใต้ของประเทศอินเดีย  เพื่อสนทนาธรรม เรื่อง​”​ปัญหาธรรมะในพระพุทธศาสนา”​  กับพุทธบริษัทชาวอินเดีย​

วันที่ 27 ก.พ. 69   สนทนาธรรม ณ สถาบัน บี อาร์ เอ็มเบดการ์ วิถี มหาวิทยาลัย มันโมฮัน ซิงค์ เบงกาลูรู ซิตี้ โดยมีผู้ช่วยศาสตราจารย์วานิศรี ​ (Assistant Prof Vanishree) ผู้อำนวยการสถาบัน บี อาร์ เอ็มเบดการ์ วิถี ให้การต้อนรับ​ และมีศาสตราจารย์ ดร. ราเมช รองอธิการบดี มหาวิทยาลัย มันโมฮัน ซิงค์ เบงกาลูรู ซิตี้ ร่วมสนทนาธรรมด้วย  โดยมีคณาจารย์ นักศึกษา และประชาชนร่วมการสนทนาธรรมเป็นจำนวนมาก

วันที่ 28 ก.พ. 69  สนทนาธรรม ณ สปอร์ธิธัมมะ (Spoorthidhama) ซึ่งเป็นองค์กรการกุศลของชาวพุทธในเบงกาลูรู มีผู้สนใจเข้าร่วมฟังประมาณ 50  คน โดยมีประธานองค์กร คุณมาริสวามี (Sri. S. Mariswamy) อดีตอธิบดีกรมตำรวจ ร่วมสนทนาด้วย

วันที่ 1 มี.ค. 69 สนทนาธรรม ณ สมาคมมหาโพธิ์ เบงกาลูรู (บังกาลอร์) การสนทนาธรรมในครั้งนี้ มีพระภิกษุและชาวอินเดียให้ความสนใจเข้าร่วมฟังและร่วมสนทนาธรรมเป็นจำนวนมาก ภายหลังจากการสนทนาธรรมแล้ว อาจารย์สุจินต์  บริหารวนเขตต์  มีเมตตาสนทนาธรรมกับชาวอินเดียต่อ ณ โรงแรมที่พักก่อนเดินทางกลับสู่ประเทศไทย​ในตอนกลางดึกของคืนวันเดียวกัน

————

ข้อมูลประกอบข่าวประชาสัมพันธ์

พระพุทธศาสนาอุบัติขึ้นโดยการตรัสรู้ของพระบรมศาสดา​ พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระองค์เอง

ในวันเพ็ญเดือน​ 6​ เมื่อ 45 ปี ก่อนพุทธศักราช ณ​ ใต้ต้นศรีมหาโพธิ์ ริมฝั่งแม่น้ำเนรัญชรา ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม แคว้นมคธ ประเทศอินเดีย

พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาเดียวในโลกที่มีคำสอนให้รู้ว่า “สรรพสิ่งทั้งหลาย ไม่ใช่สัตว์​ ไม่ใช่บุคคล​ ไม่ใช่ตัวตน ไม่ใช่สิ่งหนึ่งสิ่งใด​ เกิดแล้วก็ดับ​ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย​ที่มีการปรุงแต่ง​  ไม่สามารถบังคับได้​ เป็นสภาวธรรม​ล้วนๆ​ (อนัตตา)​”

พระบรมศาสดา​ พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ด้วยพระปัญญาคุณ​ พระบริสุทธิคุณ​ พระมหากรุณาคุณ​ ในสิ่งที่มีจริงหรือธรรมะที่มีจริง(สัจธรรม)​

หากพุทธบริษัทไม่ศึกษาพระธรรมที่ตรงตามพระพุทธพจน์ในพระไตรปิฎก​แล้ว​ ก็จะมีแต่ความไม่รู้(อวิชชา)

การดำเนินชีวิตประจำวันก็จะไม่มีความเป็นปรกติสุข​ จึงมีแต่ความเห็นผิด(มิจฉาทิฏฐิ)​ ประพฤติปฏิบัติทุจริตทั้งทางกายและวาจา​ จิตใจก็มีแต่ความเศร้าหมอง (กิเลส)​ ห่อหุ้มจนถอนตัวไม่ขึ้น

การศึกษาพระธรรมโดยการฟังหรือการอ่านเป็นหนทางของการละความไม่รู้​ เป็นเหตุให้มีการสะสมความรู้ถูก(สัมมาทิฏฐิ)​ ทีละเล็กทีละน้อยตามกำลังปัญญาของแต่ละบุคคล​  การศึกษาพระธรรมจะนำไปสู่การมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง​ เมื่อถึงแก่กรรมแล้วก็จะไปเกิดในสุคติภูมิ​ หาไม่แล้วความเห็นผิดจะนำไปสู่การเกิดในอบายภูมิซึ่งเป็นภูมิที่มีความยากลำบาก​ คือ เปรต​ อสุรกาย​ สัตว์นรก​ สัตว์เดรัจฉาน