แม้ก่อนหน้านี้ คณะสงฆ์ของเมียนมาพยายามโค่นล้มอำนาจเผด็จการทหารที่สืบทอดมาอย่างต่อเนื่อง ซึ่งทำให้ประชาชนยากจนและแยกออกห่างกัน ทว่าการเปลี่ยนแปลงสะท้อนถึงความพยายามที่ยาวนานหลายปีของกองทัพ ในการสร้างความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นยิ่งขึ้นกับผู้นำชาวพุทธ ด้วยการมอบของขวัญจำนวนมาก ตลอดจนบ่มเพาะความคลั่งชาติและวิสัยทัศน์ที่เกลียดกลัวอิสลาม

การแสดงออกถึงความก้าวร้าวของพระบางรูปทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงลบที่หายากในเมียนมา ภาพล้อเลียนบนโลกออนไลน์และโพสต์ที่เต็มไปด้วยคำสบถต่อพระสงฆ์ที่สนับสนุนกองทัพ กลายเป็นเรื่องที่พบเห็นได้ทั่วไปในตอนนี้

พระสงฆ์รูปหนึ่งปราศรัยกับประชาชนซึ่งสนับสนุนรัฐบาลทหารเมียนมา

ประชาชนบางคนเปลี่ยนวิธีบริจาคเงินให้พระสงฆ์ พวกเขาทำการตรวจสอบอย่างใกล้ชิดเพื่อทำให้แน่ใจว่าไม่ได้ช่วยเหลือพระที่สนับสนุนรัฐบาลทหาร ขณะที่บางคนหลบเลี่ยงประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษนี้อย่างสิ้นเชิง หรือกระทั่งการตั้งคำถามต่อสถาบันทางศาสนา

พระสงฆ์เมียนมาร่วมเดินขบวนต่อต้านรัฐบาลทหาร ที่เมืองย่างกุ้ง เมื่อวันที่ 24 ก.ย. 2550

นายนิกกี ไดมอนด์ นักวิชาการชาวเมียนมาจากเมืองมัณฑะเลย์ ผู้เขียนเกี่ยวกับศาสนาและชาตินิยมในเมียนมา กล่าวว่า หลังพระสงฆ์เข้าร่วมการประท้วง กองทัพเริ่มให้สิทธิพิเศษแก่ผู้นำศาสนา ผ่านแนวทางการอุปถัมภ์ที่เรียกว่า “เจ้านายและผู้ติดตาม”

พระสงฆ์เมียนมาสอนฆราวาสที่ถวายปัจจัยสำคัญ เช่น อาหาร และเครื่องนุ่งห่ม แต่พระสงฆ์ซึ่งสร้างความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับกองทัพจะได้รับของขวัญ ไม่ว่าจะเป็น ที่ดิน, รถยนต์ และวัดวาอาราม ตามที่ไดมอนด์กล่าวเสริม โดยไม่ระบุถึงผู้รับผลประโยชน์

ขณะเดียวกัน ลัทธิชาตินิยมทางศาสนาพุทธกำลังถูกเผยแพร่ในวงกว้าง ภายในอารามของเมียนมา โดยต้นกำเนิดของมันย้อนกลับไปถึงเจ้าหน้าที่คนหนึ่งในระบบเผด็จการทหารชุดก่อน ซึ่งเขียนและแจกจ่ายบันทึกต่อต้านชาวต่างชาติและชาวมุสลิม

ทั้งนี้ การเผยแพร่ข่าวของรัฐที่แสดงถึงการสนับสนุนทางทหารต่อพุทธศาสนา เพิ่มขึ้น 4 เท่าในช่วง 9 เดือนหลังการรัฐประหาร ตามการวิเคราะห์ของสถาบันสันติภาพแห่งสหรัฐ สถาบันที่ได้รับเงินทุนจากสหรัฐ ซึ่งวิเคราะห์ความขัดแย้งในต่างประเทศ

ในคลิปวิดีโอบนสื่อสังคมออนไลน์ พระสงฆ์เมียนมารูปหนึ่งกล่าวถึงการก่อตั้ง “กองทหารอาสาสมัครจำนวนมาก” เพื่อต่อสู้กับกลุ่มติดอาวุธที่สนับสนุนประชาธิปไตย และมีผู้ติดตามมากกว่า 4,000 คน แต่ไทกะ โฆษกประจำกองกำลังปกป้องประชาชนทาเซ ซึ่งเป็นกลุ่มต่อต้าน กล่าวว่า ตัวเลขข้างต้นลดลง และกลุ่มของพระสงฆ์รูปดังกล่าวบังคับเกณฑ์คนมาจากหมู่บ้านต่าง ๆ

ยิ่งไปกว่านั้น ไทกะ ยังกล่าวเพิ่มเติมว่า กลุ่มของเขาเตรียมพร้อมที่จะสังหารพระสงฆ์ หากพวกเขาต้องต่อสู้กับรัฐบาลทหาร เพราะนั่นเท่ากับการเป็น “ศัตรู” เช่นกัน ไม่ว่าบุคคลนั้นจะเป็นพระหรือไม่ก็ตาม.

เลนซ์ซูม

เครดิตภาพ : REUTERS